此屠刀非彼刀留得青山有柴烧

偶然想到“放下屠刀，立地成佛”这则成语，感觉语言的表达魔力实在让人称奇，同时，还感觉汉语的扩张力更是让人赞叹。对“放下屠刀，立地成佛”这则成语，恐怕很多国人都会望文生义，想当然地认为，这则成语的意思就是，停止杀戮即可就会显露人性，立马功德圆满。其实，我们稍微一思考，就会意识到，这种理解实在有点荒诞，确实有点让人难以接受，即使是停止杀戮总比不停止强。想想，如果那些双手沾满鲜血、作恶多端、罪行累累、十恶不赦的凶手、恶魔一旦不做恶事，立马就会成道、成仙、成佛，比矢志不移、终生不渝的行善积德者都成道、成仙、成佛的容易得多，那肯定是有点黑白颠倒、善恶不分、抑善扬恶、惩善弘恶的意味，自然难以理喻、让人接受了。其实，“放下屠刀，立地成佛”并不是指一放下屠刀屠夫也会立马成佛，佛门的“放下屠刀”，并非指的是真正杀人的屠刀。“放下屠刀，立地成佛”本是佛家劝人改恶从善的话，比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，他开始悔过以往的恶业，决心改过，发愿走上成佛的道路，仍可以很快变成好人，直至修为到成佛的境界。这里的“屠刀”，不是指的是杀戮、屠戮的刀，而是指恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著；佛家此处说的的“屠刀”，含有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。放下屠刀就是不杀生，亦泛指不造一切恶业。不造一切恶业，就能得到种种福报，进而摆脱轮回，直至成佛。“放下屠刀，立地成佛”这句话的本意其实是，放下妄想、分别、执著，就是佛！由此看来，佛语中的屠刀非刀，把妄想、分别、执著比喻成屠灭人性、佛性的刀，实在是形象、生动。

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