放下屠刀立地成佛马元是的,我就是被迫放下

在很多小说和影视剧中，常看到佛教和尚对为非作歹的恶人说“放下屠刀立地成佛，阿弥陀佛”；很多人就不理解了，为何恶人放下屠刀就能成佛，而行善之人却要历经重重磨难才能成佛呢？其实这就是佛教先贤们的厉害之处，他们认为人性是善恶共存，为恶者放下屠刀，那他就只剩下善了；而行善之人却没有将内心的恶彻底放下，所以要用诸多磨难来磨掉心中的恶。是不是觉得这很有辩证法的道理？而在古代诸多小说中，最经典的“放下屠刀立地成佛”之人是谁呢？想来应该是小说《封神演义》中的马元吧，这马元本是住于骷髅山白骨洞的一气仙，修为不算极高，但也不弱，与石矶娘娘可能有某种关系。这马元有一招杀手锏，就是他脑后的神手，战斗时可伸长捉人取心而食。后受申公豹之邀相助殷洪征讨西岐，这马元的实战能力还不如西岐秦州运粮官武荣，在无法抵挡的时候，就偷偷使用他的杀手锏，将武荣杀了，这杀了也就算了，马元还十分恶心的将武荣的心给吃了。土行孙看不下去了，就去打马元，马元怎么是土行孙的对手？被打得骨软筋酥，马元心中一狠，使出了自己的杀手锏，幸好土行孙遁地术厉害，不然下场也好不到哪里去。再后来，杨戬出阵，马元故技重施，但杨戬何其精明，一个变化术，让马元把泻药当心脏吃了。之后马元去追姜子牙，却不料这是姜子牙的计策，姜子牙一步步将马元引入一处高山之中，马元是靠两条腿跑，怎么比得上骑着神兽的姜子牙，追了一天一夜，马元又累又饿，就想休息一下。就在这时，马元碰到了一个女子，这女子出现的极为突兀，但此时的马元哪还有别的想法？就想赶紧大快朵颐一顿，没想到这个女人是文殊广法天尊用法术变的，马元中计了；但文殊广法天尊只是用法术捆着马元，并没有杀他的想法，马元见势，蹲在一堆儿，只叫：“老师饶命！”准提道人向前，摩顶受记曰：“道友可惜五行修炼，枉费工夫！不如随我上西方：八德池边，谈讲三乘大法；七宝林下，任你自在逍遥。”这个时候了，人为刀俎，我为鱼肉，马元还能怎么办？为了活命，只得赶紧答应了下来；准提道人见马元答应了，心中大喜，赶紧就带着马元去了西方教，后被封为马元尊王佛。也是奇了怪了，这一气仙马元法术并不高强，而且在马元的出场诗中有说道，这马元“暴虐无端性更残，五厌贪痴成恶孽”，可见这马元有多么凶狠残暴；但偏偏就是这么一个人，却是因为与西方有缘，最终让姜子牙这一方下了一番功夫，将马元擒获，并逼马元放下屠刀成佛。虽然从辩证法来说，“放下屠刀立地成佛”是有一定道理的，但从人性来说，却是无法接受，就像这个马元，作恶多端，杀害了不知多少生灵，结果不断没被杀，反而还被迫成佛，这算不算是一种讽刺？也或许，《封神演义》这部小说，本来就存在很多的讽刺意味，至于讽刺的到底是谁，就不好说了。

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