为什么学佛后,还倒霉不断不明白这个道理,

我们在家人学佛，有很大一部分原因，是为了求世间的福报。当我们去寺院烧香拜佛时，你就会发现，每一个来到寺院礼拜佛菩萨的人，内心都带着诸多的愿求。而我们心中的这些愿求，无非就是财富的增长、婚姻的幸福，子女的学业，亲人的健康，以及自己的事业。你看求来求去，都是在求些世间的福报。佛菩萨慈悲，为了度化我们引导我们通向智慧真理之门，一边满足我们世间的福报渴求，一边又循循诱导我们体悟佛法的智慧与世间真相的空苦无常。很多人在学佛后，有非常明显的改变，自身变得更加柔顺安详，与周围人的关系变得更加和谐，自己的生活变得更加顺畅。但还有一些人虽然也接触到了佛法开始学佛，但生活中反而违愿与不顺更加的多了，似乎自己的生活丝毫没有好转。那些在接触佛法，认真学佛后生活发生了好的转变的人，是因为其自身就结下过好的因缘。现在福报因缘显发，才会使得其对佛法的信心因为生活的改变而不断增长，学佛更加的精进。而还有一部分人，为什么在学佛后，反而没有任何的改变甚至有违愿增多的趋势呢？这其中有两点原因。第一个，就是因为虽然他开始信佛了，但是却是嘴信而心不信，嘴行而身不行。身入佛门而心未入佛门，嘴上说着佛理但行为上却还依旧杀盗淫妄不断造作，名义上看上去好像学了佛但实际上却并未真正地去理解佛法的智慧，这种学佛就是假学佛，并且不真学。你自己都糊弄你自己，命运又怎能不糊弄你呢？还有一种确实是老老实实的修行，认认真真的改过了，但改变了一段时间后发现自己并没有使得生活变得更好，这是因为什么原因呢？我们可以用一个老话来讲明白，叫做“鬼怕恶人”，你看那些整天杀猪宰牛的屠夫，手里面天天拿着一把屠刀，好像什么都不怕似的，而他们身上好像也没有遇到过什么，他们自己也不信那个邪。我们常常讲到的善有善报，恶有恶报好像也没有在他们身上报一样，但真实情况是这样吗？不是的。我们都知道，这句话后面还有一句话接着叫做“不是不报，时候未到”。我们学佛对因果受报都会有一个最基础的认识。我们受的苦，都是因为以往种下的恶因成熟后落下的果报；我们享得福也是曾经行善种下的因，在成熟后结下的果。当恶人改过自新，开始行善时会发生什么？我们有一句老话叫做“放下屠刀，立地成佛”。屠夫放下屠刀就能够立马成佛了吗？老和尚从没有拿过屠刀，苦修几十年都没有成佛，你一放下屠刀就成佛了哪有这样的道理。这句话说的是，放下屠刀从此向善后，他将来一定能够成佛。但是成佛是将来的果报，现在依旧是要承担曾经过往种下的因果的，那些过往杀害过、伤害过的生灵的债都是要还的。在你没有放下屠刀前，好像没有报受一样，放下之后就开始事事不顺，那是因为之前的业报还没有成熟，现在你放下屠刀准备做一个善人了，那么过往所欠下的债就该还了。如果因为你这个时候还债还得不舒服，然后心又退转回去作恶造业了，那么你就会继续加重自己与众生的债务以及恶业因果。所以，当我们明白这个道理后，如果自己学佛开始改变时，感觉自己违愿增加了，反而是因为你修行修得好，很多过往的恶业因果开始因你修行的力量重报轻受提起受了。当你可以带着忏悔惭愧的心继续精进修行时，那么你的恶业消完了，善果自然也就到来了。希望大家明白了这个道理后，可以更加充满信心，增加自己信愿的力量，从而精进学佛，早日离苦得乐，南无阿弥陀佛。

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